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玉雕大師黃楊洪作品 《甘霖普降鈞天樂》
摘要：玉文化源遠流長，是中國文化重要組成部分。玉石不同于金銀珠寶，人們賦予它獨立的生命與靈魂?！熬颖鹊掠谟瘛?，玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等十一種品性和象征，君子佩戴玉墜，以玉的美好品德自喻。從原始的圖騰崇拜、到后來權力等級的象征，最后流入民間，玉石逐漸脫離權貴，所承載的寓意也更適合大眾審美品位，其包含的吉祥寓意在民間廣受歡迎。
甘霖普降鈞天樂
玉文化源遠流長，是中國文化重要組成部分。玉石不同于金銀珠寶，人們賦予它獨立的生命與靈魂?！熬颖鹊掠谟瘛?，玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等十一種品性和象征，君子佩戴玉墜，以玉的美好品德自喻。從原始的圖騰崇拜、到后來權力等級的象征，最后流入民間，玉石逐漸脫離權貴，所承載的寓意也更適合大眾審美品位，其包含的吉祥寓意在民間廣受歡迎。
玉石質地細膩、色澤瑩潤溫和，然而古語道，“玉不琢，不成器”，玉石經過雕刻加工成精美的工藝品，玉石文化通過玉石雕刻才得以體現出來。中國的玉雕有四大流派，北派、揚派、海派、南派，黃楊洪便繼承了海派玉雕的傳統，精雕細作，構思精巧。
海派玉雕大師黃楊洪擅長花鳥玉石雕刻，在充分尊重原石天然特質的基礎上，運用各種雕刻手法，豐富作品的層次，營造深邃的透視空間和藝術意境。他的作品俏麗新穎，有著素、雅、靜的唯美氣韻，既發揚了海派玉雕的傳統精髓，又符合當代審美志趣的走向，在業內備受青睞。
從這件作品來看，作者保持了原石的自然形態，借表面的皮色以淺浮雕手法雕琢而成。龍須飛動，怒目獠牙，尖牙厲爪，緊抱龍珠高掛云端，水花噴涌而出急速翻騰，轉而化作人間甘霖滋養大地山河，盈盈一握的空間上，滿是凌空壯志。
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